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  • 大乘佛教的忏悔观上(上)

    (杀)、偷盗抢劫(盗)、好色邪淫(淫)、诈骗钱财(妄)等行为。同样,嗔和痴也会引发杀、盗、淫、妄。由此可见,一切犯罪行为皆源于贪、嗔、痴。要杜绝社会犯罪现象,必须从改善人心下手,否则只是治标而不治本。...

    圣凯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 太虚的人生佛教论(1)

    毒性药品”,还要求衣食作息应有节度。不难看出,在太虚的解释中,已把现代社会中常见的凶杀、偷盗、娼妓、诈骗、酗酒、吸毒等等不良现象,作为应通过提倡伦理而加以对治的对象。他的解释,既没有从根本上改变五戒的...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011548064.html
  • 从“上生结社”到“慈宗学会”

    菩萨“降世”、“大灾难”等一些谣言来蛊惑人心,然后以其所谓“消灾”、“保平安”为理由,诈骗钱财,满足自己的贪欲。  随著物质文明的发展,在今天很多人盲目的追求,走上了不归之路,为了唤醒苦海迷途之客,...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104249407.html
  • 人死永灭论与人死续存论(三十)

    、无政府主义、拜金主义、官僚主义作风、颠覆国家行为、出卖国家行为、霸权思想、侵略行为、道德和法律成为摆设、贪污腐败行为、黄色垃圾泛滥、老无所养少无所依、忘恩负义、经融诈骗、社会黑势力、欺横霸市,等等...

    思乡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141849931.html
  • 人死永灭论与人死续存论(二九)

    对于喜欢偷窃、抢劫的人来说,这两个目的均达到了,如此岂非是对的?而对喜好女色、诈骗、赌博等等人来说,他们如果也是采用此种活法,那么天下还有安宁之日吗?  如果说为了博得后人的赞誉而活着,这与人死永灭论...

    思乡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141949932.html
  • 人死永灭论与人死续存论(三八)

    体现;精神具有喜、怒、哀、乐的各种情绪表现,而物质不具有喜、怒、哀、乐的各种情绪表现;精神世界内存在欲望、嗔怒、无知、嫉妒、傲慢、主观偏见、错见、惭愧、诈骗、疑虑、信仰、谄媚、正直、刻苦、懈怠、放纵...

    思乡

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  • 民国时期的佛学与社会思潮(1)

    胡适本人后来则乾脆说:“我必须承认我对佛家的宗教和哲学两方面皆没有好感……禅宗佛教里百分之九十,甚或百分之九十五,都是一团胡说、伪造、诈骗、矫饰和装腔作势(注释:转引自耿云志《胡适说禅》,东方出版社...

    不详

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  • 关于中国唐代禅宗史研究近七十年来的争辩与发展(2)

    就是禅宗佛教里百分之九十,甚或百分之九十五,都是一团胡说、伪造、诈骗、矫饰和装腔作势。」而「神会自己就是个大骗子和作伪专家。」因此,他纵使「有些或多或少的横蛮理论」,但对所持严厉批评禅宗的态度,是「...

    不详

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  • 《人间佛教》导论

    妄语三戒,与现代社会的法律、道德观念仍相符契,人们不难接受、持守。这三戒对制止现代社会泛滥成灾的贪污、贿赂、挪用公款、偷税漏税、伪劣假冒、诈骗、嫖娼卖淫等丑恶现象,很有意义,应结合此类社会现象进行阐释...杀盗诈骗邪淫等恶人和贪官污吏,以四摄法摄化众生。在当时的社会制度中,佛陀主张民主制,将“数相集会,议论政事”的跋耆国树为良好政治的典型,并将跋耆国的治国法则引为建设僧团的法则。佛陀主张和平、安定,不大...

    不详

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  • 佛教的道德观

    别人家庭的幸福生活,以及别人的贞节情操。(四)不得说谎诈骗及毁谤别人的名誉与信用。(五)不得吸食任何会妨害身体健康及迷失理智的饮料或药物等。   佛陀制定的这五条戒法,是社会上的基本道德,如果人人都能...

    星云法师

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